前程类占七

 

甲申日辰将亥时,陈教谕本命三十八岁

 合

 戌 丑    后 贵   戊子

朱酉    寅虎  午 未   癸巳

蛇申    卯常  丑 甲   丙戌

 未

 贵

先生曰:支干皆逢空墓,主前程远滞,凡事不通。今喜甲申旬未乃空亡,本身之墓更空,渐次脱去,次第亨通。缘初传贵人遇六害,所以不利场屋,而帘幕贵人不喜也。偏堂太阴不利,巳为旬末也,终为气疾所扰。妻宫子闭口,非主无子息,须防医所误。戌妻巳子,本身自东来,墓本身乘空亡,乃是虚贵。宅上又带墓,人更不兴,宅亦不显。自后发解,更不济事。

 

17、六月戊寅日午将子时,应三十七解元占辛未三十九岁。

 勾

 亥 寅    虎 勾   戊寅

合戌    卯常  寅 亥    申

朱酉    辰玄  申 戊   戊寅

 申

 蛇

先生曰:此课平生脱空乱语,侮弄神道,绝德丧身,命将不久。汝若急还神债,了诸心愿,修身谨行,常自悔过,庶前永料,不然死丧无日矣。应公自白身,士人呼为解元,为人踈狂,贪酒好色,多干置神道庙宇,及众缘住多侵用为酒色之乐。先生占见之,戊德在巳,巳既受绝克于亥,绝是寅又受克绝于申,申又上门克寅。申为空亡,寅申为寺观,空亡来克,是空中神道暗克也。我去彼来皆绝,是死丧无日矣。日上见亥,亥为天门,是天欲勾进也。来去皆空,是乘身亦似空中,空中亦似我身。应氏见说,遂戒斋告神,将己财及卖产了诸神愿,修造一如元者。十二月二十九夜入冥见鬼?将簿呈了神应仲敏侵盗神物合行追究。应曰还了。遂会问诸庙土地,皆供状申已还债了。应氏放还,土地不即申降罢。

 

18、己卯日午将丑时,应秀才问癸酉三十七岁。

 朱

 戌 丑    青 勾   辛巳

蛇酉    寅空  丑 子   甲戌

贵申    卯虎  申 己   己卯

 未

 后

先生曰:此课,吾见必术多又且毒。以第一课子加未,子属鼠,鼠多心,巳属蛇,蛇多毒,所谓“鼠忌羊头上,蛇惊犬吠猴”。凡行皆是妒忌之心,多知少用,好言是非,好谈人短,所以减前程也。巳为父母在子,子妻宫,为妻所制,一不足也。子者,子息也,临日上而为己所克,子息难得,二不足也。宅临夜贵人而克宅,又犯空亡,神像不整,三不足也。巳作元加子上,上火下水,元武为贼,谓之走範。卯作白虎加戌,谓之破模。虎伤卯,又为堕轩,此功名必不成也。

 

19、丙寅日亥将申时,宋徐教授占平生,本命丙子,行年三十三岁。

 合

 申 亥    合 合   壬申

勾未    子后  申 申    亥

青午    丑阴  巳 丙   丙寅

 巳

 空

先生曰:申本时临日,为日所克,且丙为夫,申为妻。初传又申巳相克,决主目下克妻。太阴空亡亥又临妻室,妻宫亥四数,主克四妻。中年子息亦克,以六合临申上下不得地故也。申为西南之金,遇巳之炉冶,必有声名于西北也。巳上乘今日之申马,四维皆是丙火,又受寅之长生,日后年高荐至老而不倦。将后四旬,必遇曹姓人而显。丙子命(年命)马寅(为命马),末传乘之,为官至老不倦也。官至六曹。中传亥为月将,月将不论空亡,但时下少迟。又月将太阳作贵人,临于本时,又临申作传,四年之后必显,自绛帐而入绛帐,从此达于天庭。末传寅木坐本身,十一月天马在寅,又临天门亥。中传更有天门,末传更有天门,末传又在天门上,以天见天必主出疆,见诸王,然后入奉天子。更六曹之位,以带刑战黑煞之故也。亥为玄武入本家名黑煞。

中传戌申以兄弟(日干以巳为兄弟)加子息之上,当以弟为子。末传空亡,天后乘子加戌,又为妻宫。天后污秽神加之不吉,戌辰支干皆东方之神流入西方。涉三渊顺行,陷于西北,所以主死外乡也。

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