前程类占九
八月丁亥日辰将未时，傅清钦占出路见官员，乙亥生三十五岁。
合 勾 青 空
寅 卯 辰 巳 空 玄 朱 青 兄 癸巳 空
朱丑 午虎 巳 申 丑 辰 父 庚寅 合
蛇子 未常 申 亥 辰 丁 官 丁亥 贵
亥 戌 酉 申
贵 后 阴 玄
先生曰：天罡作青龙，真斩关，必主出行。但求远在近，求久在迩，徒然千里之外，只在目睫之间。傅云：某到道州见太守，乃姑丈。曰：尔即往见彼，而恩人在侧近耳。求远得近，但看造物如何。后在道州，姑丈却与一书，荐在本州王通判家就馆，得二百贯钱。太守令嗣会用。天罡青龙，千里无踪，主远出。时（为先锋引发）上发用，传归父母，却在近宅，末又归在父母，皆归本乡也。
2、己酉年九月癸亥日卯将酉时应秀才丙子生三十四岁占出行。
六 朱
陈亥 子 丑 寅蛇
龙戌 卯贵 陈阴朱常 财 丁巳 阴
空酉 辰后 亥巳丑未 兄 癸亥 陈
虎申 未 午 巳阴 巳亥未癸 财 丁巳 阴
常 玄
先生曰：出行半路即归。自宅发传出去巳，虽绝在巳，而三绝神有三重马，自主动，但末传归来，所以中途而回也。未加癸作太常，故亲戚眷属之服。日为外，此非自家服也。太阴乃阴人之丧，又为阴人之长，所以妻之祖也。癸水日巳亥巳往了又去，去了又往，兼互为相冲，未不动既动而彼此绝，即动乃而止也。
中间又回来是末传归宅上也。因骨肉有丧，遂遣人速归。应曰：不去如何？先生曰：：初传巳出，见中传了方归见末传，如何少得一去？应丈虑有服，遂不欲出。先生曰：非宅中服也。自
3、正月十五甲午日子将午时，丁巳生人五十岁。
朱 蛇 贵 后
亥 子 丑 寅 虎 蛇 后 青 兄 壬寅 后
合戌 卯阴 午 子 寅 申 官 丙申 青
勾酉 辰玄 子 午 申 甲 兄 壬寅 后
申 未 午 巳
青 空 虎 常
先生曰：此课占之，主有三千里之动，七年、八年归矣。七月随一官员到广上，二千三百里，其官人任满解差知惠州，又差广西按抚司参议，第八年却归。日上驿马交驰，寅申各数七，故有七年之数。行年亥加巳为天门地足，故动远矣。
《洞微赋》云：同行失伴详胜光与天乙方知。《邵南百章歌》云：占出须达神，怕逢夜神动不真。更著夜神居夜地，不测忧危反变嗔。常元阴后怕，若居夜地及夜神。暗中不测生疑事，不然贼盗必相亲。《犀华歌》云：龙寅在支为用神，四马或临出入名。忽若更将行年在子见未，亦有所损，尤卒逢天马应此，谓江湖海内生。又云：马往一神号往期，并马逢虎去无疑。如有天马当前立，半路人来邀早归。又云：支上有鬼家宜动，却亡半路受凄惶。天支两处逢死气，争奈身红临血池。又云：巳加申兮申加亥，亥加寅上寅加巳，欲见天马又来逢，此人身动无礙滞。（注：离家必准后阴武走失。）又云：白虎天罡加日辰，出入不仝因人争。茶肆酒店休暴怒，切忌凶顽盗贼侵。
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